第二十一章 猪队友_大宋布衣宰相
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第二十一章 猪队友

  一向就不擅长的攻坚契丹人,先前借着月色攻城已是不易,这会黑灯瞎火的还要攻击,不光是宋军想不通,就连他们自己也开始怀疑起来。

  对于悲愤不已的耶律耀哥,他又何尝不知这其中的弊端。但是一想到这座小镇里有大宋的两位皇子,他觉得就是把人马拼光了也是值得的,何况还要为自己的侄子报仇。所以他全然不顾众将士的反对,直接无视己方的短处,毅然下达了全力攻城的死命。

  在李家客栈的上等客房丙字间里灯火通明。一个相貌俊逸的少年,穿着一身夜行衣,手里紧紧攥着一把胡人才用的弯刀,犹豫着要不要带上二十多名手下,杀向城门口。心里一个劲儿暗骂秦仁美办事不力,至今没有送来任何消息。

  就在她隔壁的客栈,一间灯光灰暗的客房里,小容正抱着一个饿的哇哇大哭的男婴,焦急地等待着客栈老板娘能找到奶妈回来。此刻再次听到城外战鼓齐鸣,担心不已的她跟着男婴哭了起来。宛如一对孤苦无依的母子,等待着杨帆的回还。

  夜色越来越暗,雨也越下越大,城墙上的火把渐渐的都被雨水浇灭,城墙下的同样也陷入无尽的黑暗。但是号角声,惨叫声,辱骂声,一刻也舍不得中断。

  敌我双方都杀红了眼,下面的契丹士兵不顾随时坠落下来的滚木雷石,嚎叫着朝城墙上攀爬,有一个被守军打落,就会有另一个替换上去。

  城墙上的宋军,还有义勇,为了能在黑暗里一击必中,甚至不惜探出身子挥刀猛砍。已经用不了弓箭的皇三子,和杨帆临时组对耍起了滚木。每次听到下面的惨叫声,他们两个人就会得意的嚎叫一声。

  杨帆没想到皇三子赵德超竟是如此神勇。想起后世评价他与久经沙场的宋太祖、太宗不同,因为从小生活在深宫而性格较为懦弱,缺乏开拓创新的决心和勇气之类的话。杨帆忽然觉得可笑至极。心说;假如那些人看到今晚的情形,还会这么说话吗?

  从古到今,唯一不缺的就是猪队友。恨不得立刻攻破城池的耶律耀哥,咆哮着命令弓弩手在两军激战的时候,不顾一切误伤自己人的风险朝城头大规模抛射。

  可惜光线条件实在太糟糕,再加上被雨水淋湿的箭镞分量变重,大多数箭镞都没有射预定位置。其中只有少数落到了城墙之上,更多的箭镞直接射在了奋力攀爬的自己人身上。

  在黑漆漆的环境中,这些倒霉的士兵,还以为是城墙马面上的守军从侧面放的冷箭。不少小头目还专门跑回去,要求弓弩手加大支援力度。结果直接天色微亮,雨水渐歇的时候,在泥水中奋战了一宿的契丹士兵才发现这个乌龙。虽然及时停止了射击,但攻城部队已损失的无力再战。

  不得不说这一战,契丹的弓弩手帮了宋军的大忙。望着城墙根已经摞起五尺多高的尸体,弓弩手们一个个惊的长大嘴巴。那些损失了大批兄弟的小队长,气得挥着弯刀就要和弓弩手拼命。耶律耀哥更是气得怒火攻心,直接晕倒在地。

  奋战一夜,损失三千多人,痛失数员大将的结果,依然没有攻破这个小小的石邑镇。现在又闹出这么大的乌龙,换了谁也不会比他好到哪里去。

  别看这里下的勉强算一场大雨,但是地处上游的山里,却下了一夜的暴雨。汹涌的河水在天色大亮的时候,灌满了石邑镇的护城河。

  刚刚被救醒的耶律耀哥,看到这一幕,气得再也晕不了啦,只好改行吐血。知道攻城已经希望渺茫,挣扎了好半天,才咬着牙发令道:“撤!”

  眼见契丹人开始后撤,城墙上顿时欢声如雷。所有人的脸上都洋溢出胜利的喜悦,很多人都兴奋地挥舞着手里那把豁了口卷了刃的战刀,使劲全身的力气大声地呐喊、

  杨帆也想像别人一样,摇摆点什么,于是伸手试了试绞架上的滚木,结果发现一个人想把它抱起来都难。真不知道,昨晚自己是怎么艹练它一宿。

  忽然一阵钻心的疼痛,从手上蔓延开来。杨帆抬手一看,顿时被惊呆了。心说;这还是自己的手吗?简直血肉模糊到惨不忍睹。

  这是一个不大的庭院,除了正北的堂屋是用青砖建成,东西都是两间矮小的土坯茅屋。矮小的土墙上,爬满了新生的狗尾草。在院子中间耸立着一颗粗壮的梧桐树,伸展着肥厚的枝叶把整个院子都遮的严严实实。

  走进这座庭院,杨帆的心里顿时凉了一半。怎么都不敢相信,这就是御师的徒弟,皇帝的同门家。

  先前他刚从那些围观者口中得知,这个王半仙在当地很有名气。甚至还传出这样一句谚语,说:镇州大佛保皇上,石邑半仙帮百姓。

  镇州就是后来的正定府,现在属于河北省石家庄市下辖的正定县。大佛就是正定隆兴寺大悲阁里面的千手千眼观音,据说这尊二十二米高的铜铸大佛,为北宋开宝四年(971)奉太祖赵匡胤之命铸造,祈求能保佑大宋江山万世永固。

  石邑就是石邑镇,宋初从县降为镇,并入获鹿县。现在的大致位置,就在石家庄市区振头街道一带。因其处在沟通南北的山前大官道和从井陉延伸出来的秦皇古官道交汇之地,自古就是交通要冲,经济繁荣,商贾云集。

  对这些信息极为了解的杨帆,有心在这里开创自己的发财大计。但是看着王半仙家这惨淡的外景,再想想他的名号,顿时觉得前途渺茫。

  其实,他要是知道王半仙的另一个称号,就不会这么惆怅了。

  原来这个王半仙当年学艺归来时,他的师父希夷先生曾告诫;绝对不可靠所学谋取一己私利。奈何为生活所迫,还是摆起了卦摊。为了谨守师训,在测卦解字时,不论贫富一律只收五文钱,坊间便流出另一个外号叫王五金。对此有歌为证:大佛面前求富贵,千金万银不显多。若愿渡河三十里,众生平等王五金。

  这十余年来,找他的人虽多,但是收入却极为微薄。以至于让杨帆误以为这行,在大宋朝只能勉强谋生。

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