第1926章 第1926章
、07788欺软怕硬
木兼志“我们反省了,我们越反省便越觉得我们还有很多的不足之处。即使我们在很多方面确实比凡人界的同行强一些，但他们也确实有那么一小点地方比我们强，如果我们过于端着我们的强处，不就容易失去学习他们强处的机会吗很多凡人在面对修士时本就容易气弱,我们再强势,他们便根本不敢展露他们的小强处了。我们希望凡人同行能骄傲地对我们展示他们的优势,哪怕是很小的优势,也得意洋洋地炫耀出来。”
木兼志“不是正经交流中那般只说做好了详细分析、被证明了价值极高的关键特色，而是，随口说出一点点小得意。比如那处多勾了一笔,这处少染了一层色,不一定对,不一定有复现价值,但在某一件饰品上,它就是有那么一点点小惊艳。”
木兼志“我们喜欢看不非常专业的半内行人对我们炫耀。”
我“原来如此，是我狭隘了。”
木兼志“不，我们也喜欢裴少你自信满满地指出你认为的我们的不足。虽然不一定完全适合我们，但确实也是一种思考方向。我们都可以学习。不学全部，就挑拣着各学一点。”
我“虽然说谦虚学习是一种美德,但有时候还是需要固执、傲慢一些。太过于以别人为优先，可能会模糊了自己的核心。比如你们现在就可以傲慢地回我一句我们就喜欢学习别人、以别人为优先，你管得着吗”
木兼志“筑基期对金丹期这么说话”
我“好像是不行。但对凡人肯定是可以的吧”
木兼志“好像显得很欺软怕硬”
我“其实修士经常都显得很欺软怕硬。遇到低修为就傲慢，遇到高修为就谦恭,简直缺乏傲骨，都是软骨头。”
木兼志“裴少做出这个评价的时候，算上了你自己吗”
我“当然。你看我现在对你们多傲慢、自以为是、不断建议你们顺着我的心意改；但当我面对化神大乘期的时候，我就会非常谨言慎行当然面对元婴期的时候我不是很谨慎,因为我自信可以比较稳妥地在元婴期手下保命。”
、07789安全
木兼志“在沙专中你面对化神大乘期的时候，好像没有很谦恭”
我“沙专不算。谁知道在沙专里自称大能发言的人实际修为是什么。我默认沙专中与我怼的闲人都与我修为差不多。哪怕实际不是，也当是。”
木兼志“可，如果对方真是大能呢”
我“不猜，真实显出了灵力纹路的才算。”
我“你们真的不用怕，总网那个地方，即使你真的跟比你修为高很多的人大吵了一架，只要你没有过于污言秽语、只要你在争吵中表达的内容有那么点占据道理，那么对方一般并不会线下找你麻烦。”
我“通常来说，大家默认网上的事情网上解决。即使有时你会看到约线下打架，但仔细分析就会发现，首先，约架双方修为大等级相同；其次，打完之后，两人经常还成了朋友；最后，真打起来的数量与吵得乌烟瘴气的数量对比，占比非常小。”
我“小到几乎相当于你今天出门不小心撞到一个暴脾气，然后打起来。你自己说你活到现在这么倒霉过几次你在网上掐几十年的架顶多也就只会倒霉那么几次罢了。”
木兼志“可是，很多前辈都告诫我们在总网里与人发生争执时话不要说得太极端，一定要给自己留下可反悔的后路。”
我“嗯，很多低修为修士都被这么教育过，很多现在的高修为在修为还低的时候也听过这类教育，所以，大家在总网上都会习惯性地留一些余地，不容易动真火。”
我“你这表情怎么还是不信因为在总网吵架而惹来杀身之祸并真的死了的，你听过几起再除掉那些被证明了是谣言、或者没证据证明是真实的部分，还剩下几起”
我“以我全面窥屏沙专、总网多年的经验，我负责任地告诉你，比修士面对面交流时一言不合打出人命来的少太多，真正发生的那少少几例，还几乎都是有预谋的。也就是说，是某一方先起了杀意，然后故意在总网里对另一方挑事，接着趁对方怒到心绪不稳时锁定目标位置，进而杀了对方。没总网交流换个手段也一样是要杀的。”
木兼志“总网并没有这么安全吧我怎么记得与总网相关的伤害事故挺多的”
我“直接用灵力丝在总网里打起来是挺多的，一言不合就能开打，打了之后便多少会造成灵力丝伤害。可毕竟进总网里活动的灵力丝就那么点，想进更多总网筛子也装不了，所以哪怕那部分灵力丝重伤，对于修士本人来说，也就是小小的疼痛，养两天就好了。”
我“非不可逆伤害，等于无伤。”
、07790不要欺骗自己
我“你们相不相信，如果你们在面对凡人买家的时候，表现得更大爷很多，你们得到的与凡人交流的机会反而可能上涨”
木兼志“凡人里没那么多受虐狂。”
我“与受虐兴趣无关，主要是，多数人，包括凡人，也包括修士，都偏向于认为有才能的人理应傲气。如果一个人非常厉害又非常温和谦虚，多半会被评价为完美得不像真人，可见大家下意识认为能力强与脾气好不适合兼容，一旦兼容，便约等于奇迹。”
我“人生在世，谁不想由着自己的性子无所拘束呢可多数人因为怕得罪人、怕惹上麻烦、怕被穿小鞋、怕一时的痛快后是无尽的懊恼，于是会压抑自己、带上面具、赔笑、附和自己不认同的观点，这些人当自身有了充足的依仗，比如成为一个公司不可或缺的顶尖技术大牛后，便会神清气爽地扔掉面具、做回自己。”
我“不是因为被人捧多了而飘飘然、不知进退，而是知道现在换成别人不敢得罪自己，于是自己不用怕得罪别人；不是过于沉浸入专业知识、过度发挥了智商导致情商欠费，而是不觉得还有必要为了周围这些人去委屈自己、发挥情商。”
我“什么叫情商会说话、会办事、让身边的人在与自己相处时感到舒适。有些人在实现以上结果时自己也感到愉快，那是双赢；但有些人实现这些的前提却是憋着自己，那便一旦得到机会就会撂挑子。”
我“斐饰袋弟子属于哪一种我觉得你们应该基本都属于后者，因为前者偏向于成为管理类人才，你们门派欠缺这个。”
我“发自内心的谦虚是美德，但因为其他理由而伪装谦虚如果是为了欺骗外人还好，要是委屈了自己，就很糟了。凡人社畜委屈自己讨好上司还能升职加薪，有可能在未来某一天便不必继续讨好，但修士如果长期违心迁就他人，修为往往难以再有进步，便赚钱有限也谈不上多少未来。”
我“修士一定不能欺骗自己。如果你们并不享受迁就他人，那么就不要去迁就，宁可惹一些事、受一些伤，也不要折损了自己的内心。修士可以回避危险，但一定不能惧怕危险；可以与人为善，但一定不能怕得罪人。”
我“修士可以怕，但不能让怕，尤其不能让同一种怕，一直掌控自己。”
、07791缺乏审美
沙盟有人偷听到了我对斐饰袋说的这番话，然后他们表达了嘲笑、费解和吹
“裴林你去斐饰袋不是做妖兽任务的吗怎么改成给斐饰袋弟子上课了轮得到你给别家门派上课吗”
“裴少爷在云霞宗授课处捞不到授课资格，于是在其他门派倾泻自己的授课欲吗”
“十大了不起啊三流门派很廉价吗十大的一个小辈弟子就可以在三流门派从外门一直指点到长老少爷你开口之前搞清楚门派与门派的区别没有云霞宗的那一套在云霞宗运转起来是好，但三流门派如果照搬，就等着解散吧。”
“裴少的修为比斐饰袋最高修为的长老更高呀，指点几句也没什么吧我反正愿意听修为比我高的前辈的指点。”
“裴林修为高于斐饰袋现最高修为的长老，只代表裴林可以对斐饰袋的部分个体进行些许指点，但绝不可以直接指点整个门派。当门派形成一个整体后，门派也具备修为，这个修为高门派中活着的最高修为的修士一个大等级。也就是说，斐饰袋这个门派如果精怪化，那么是一个元婴级的精怪，裴林一个金丹期哪来的的资格对元婴期指手画脚”
“裴少没有说斐饰袋整体什么吧他确实是在与斐饰袋的一个个弟子聊啊。比如聊御剑姿势什么的。哪里涉及到斐饰袋整体了裴少在饰品上没什么审美，他自己也承认这一点。裴少从来不会不懂装懂。”
“我觉得裴少的审美挺好的呀，冰雕小饰品那么可爱。”
“不，那些冰雕饰品你多观察几个就会发现，全是对实际存在的东西的萌物化，而所谓的萌物化只是将锐角转为圆弧、将复杂图案简化为圆圈或者圆球这类，里面是什么设计感可言的。”
“胡说，裴少的猫冰雕有好多好多不同的姿势，我甚至在沙专里专门收集过猫冰雕图，就没发现两个姿势完全一样的猫冰雕。”
“那体现的还是裴林的信息收集能力。裴林从练气期就开始养猫，一直养到现在，不只养了一只，他甚至自己也披过猫皮，在这么长的相处时光中，他见过猫的多少种姿势以他的记忆力，他是不是能记住所有的、三维版的姿势然后他在需要凝冰的时候，从记忆库中随机选几段，柔化或者与其他猫拼合一下，制成冰雕，这与创造力有关吗”，，
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木兼志“我们反省了,我们越反省便越觉得我们还有很多的不足之处。即使我们在很多方面确实比凡人界的同行强一些，但他们也确实有那么一小点地方比我们强，如果我们过于端着我们的强处，不就容易失去学习他们强处的机会吗很多凡人在面对修士时本就容易气弱,我们再强势,他们便根本不敢展露他们的小强处了。我们希望凡人同行能骄傲地对我们展示他们的优势,哪怕是很小的优势,也得意洋洋地炫耀出来。”
木兼志“不是正经交流中那般只说做好了详细分析、被证明了价值极高的关键特色，而是，随口说出一点点小得意。比如那处多勾了一笔,这处少染了一层色,不一定对,不一定有复现价值,但在某一件饰品上,它就是有那么一点点小惊艳。”
木兼志“我们喜欢看不非常专业的半内行人对我们炫耀。”
我“原来如此，是我狭隘了。”
木兼志“不，我们也喜欢裴少你自信满满地指出你认为的我们的不足。虽然不一定完全适合我们，但确实也是一种思考方向。我们都可以学习。不学全部，就挑拣着各学一点。”
我“虽然说谦虚学习是一种美德,但有时候还是需要固执、傲慢一些。太过于以别人为优先，可能会模糊了自己的核心。比如你们现在就可以傲慢地回我一句我们就喜欢学习别人、以别人为优先，你管得着吗”
木兼志“筑基期对金丹期这么说话”
我“好像是不行。但对凡人肯定是可以的吧”
木兼志“好像显得很欺软怕硬”
我“其实修士经常都显得很欺软怕硬。遇到低修为就傲慢，遇到高修为就谦恭,简直缺乏傲骨，都是软骨头。”
木兼志“裴少做出这个评价的时候，算上了你自己吗”
我“当然。你看我现在对你们多傲慢、自以为是、不断建议你们顺着我的心意改；但当我面对化神大乘期的时候，我就会非常谨言慎行当然面对元婴期的时候我不是很谨慎,因为我自信可以比较稳妥地在元婴期手下保命。”
、07789安全
木兼志“在沙专中你面对化神大乘期的时候，好像没有很谦恭”
我“沙专不算。谁知道在沙专里自称大能发言的人实际修为是什么。我默认沙专中与我怼的闲人都与我修为差不多。哪怕实际不是，也当是。”
木兼志“可，如果对方真是大能呢”
我“不猜，真实显出了灵力纹路的才算。”
我“你们真的不用怕，总网那个地方，即使你真的跟比你修为高很多的人大吵了一架，只要你没有过于污言秽语、只要你在争吵中表达的内容有那么点占据道理，那么对方一般并不会线下找你麻烦。”
我“通常来说，大家默认网上的事情网上解决。即使有时你会看到约线下打架，但仔细分析就会发现，首先，约架双方修为大等级相同；其次，打完之后，两人经常还成了朋友；最后，真打起来的数量与吵得乌烟瘴气的数量对比，占比非常小。”
我“小到几乎相当于你今天出门不小心撞到一个暴脾气，然后打起来。你自己说你活到现在这么倒霉过几次你在网上掐几十年的架顶多也就只会倒霉那么几次罢了。”
木兼志“可是，很多前辈都告诫我们在总网里与人发生争执时话不要说得太极端，一定要给自己留下可反悔的后路。”
我“嗯，很多低修为修士都被这么教育过，很多现在的高修为在修为还低的时候也听过这类教育，所以，大家在总网上都会习惯性地留一些余地，不容易动真火。”
我“你这表情怎么还是不信因为在总网吵架而惹来杀身之祸并真的死了的，你听过几起再除掉那些被证明了是谣言、或者没证据证明是真实的部分，还剩下几起”
我“以我全面窥屏沙专、总网多年的经验，我负责任地告诉你，比修士面对面交流时一言不合打出人命来的少太多，真正发生的那少少几例，还几乎都是有预谋的。也就是说，是某一方先起了杀意，然后故意在总网里对另一方挑事，接着趁对方怒到心绪不稳时锁定目标位置，进而杀了对方。没总网交流换个手段也一样是要杀的。”
木兼志“总网并没有这么安全吧我怎么记得与总网相关的伤害事故挺多的”
我“直接用灵力丝在总网里打起来是挺多的，一言不合就能开打，打了之后便多少会造成灵力丝伤害。可毕竟进总网里活动的灵力丝就那么点，想进更多总网筛子也装不了，所以哪怕那部分灵力丝重伤，对于修士本人来说，也就是小小的疼痛，养两天就好了。”
我“非不可逆伤害，等于无伤。”
、07790不要欺骗自己
我“你们相不相信，如果你们在面对凡人买家的时候，表现得更大爷很多，你们得到的与凡人交流的机会反而可能上涨”
木兼志“凡人里没那么多受虐狂。”
我“与受虐兴趣无关，主要是，多数人，包括凡人，也包括修士，都偏向于认为有才能的人理应傲气。如果一个人非常厉害又非常温和谦虚，多半会被评价为完美得不像真人，可见大家下意识认为能力强与脾气好不适合兼容，一旦兼容，便约等于奇迹。”
我“人生在世，谁不想由着自己的性子无所拘束呢可多数人因为怕得罪人、怕惹上麻烦、怕被穿小鞋、怕一时的痛快后是无尽的懊恼，于是会压抑自己、带上面具、赔笑、附和自己不认同的观点，这些人当自身有了充足的依仗，比如成为一个公司不可或缺的顶尖技术大牛后，便会神清气爽地扔掉面具、做回自己。”
我“不是因为被人捧多了而飘飘然、不知进退，而是知道现在换成别人不敢得罪自己，于是自己不用怕得罪别人；不是过于沉浸入专业知识、过度发挥了智商导致情商欠费，而是不觉得还有必要为了周围这些人去委屈自己、发挥情商。”
我“什么叫情商会说话、会办事、让身边的人在与自己相处时感到舒适。有些人在实现以上结果时自己也感到愉快，那是双赢；但有些人实现这些的前提却是憋着自己，那便一旦得到机会就会撂挑子。”
我“斐饰袋弟子属于哪一种我觉得你们应该基本都属于后者，因为前者偏向于成为管理类人才，你们门派欠缺这个。”
我“发自内心的谦虚是美德，但因为其他理由而伪装谦虚如果是为了欺骗外人还好，要是委屈了自己，就很糟了。凡人社畜委屈自己讨好上司还能升职加薪，有可能在未来某一天便不必继续讨好，但修士如果长期违心迁就他人，修为往往难以再有进步，便赚钱有限也谈不上多少未来。”
我“修士一定不能欺骗自己。如果你们并不享受迁就他人，那么就不要去迁就，宁可惹一些事、受一些伤，也不要折损了自己的内心。修士可以回避危险，但一定不能惧怕危险；可以与人为善，但一定不能怕得罪人。”
我“修士可以怕，但不能让怕，尤其不能让同一种怕，一直掌控自己。”
、07791缺乏审美
沙盟有人偷听到了我对斐饰袋说的这番话，然后他们表达了嘲笑、费解和吹
“裴林你去斐饰袋不是做妖兽任务的吗怎么改成给斐饰袋弟子上课了轮得到你给别家门派上课吗”
“裴少爷在云霞宗授课处捞不到授课资格，于是在其他门派倾泻自己的授课欲吗”
“十大了不起啊三流门派很廉价吗十大的一个小辈弟子就可以在三流门派从外门一直指点到长老少爷你开口之前搞清楚门派与门派的区别没有云霞宗的那一套在云霞宗运转起来是好，但三流门派如果照搬，就等着解散吧。”
“裴少的修为比斐饰袋最高修为的长老更高呀，指点几句也没什么吧我反正愿意听修为比我高的前辈的指点。”
“裴林修为高于斐饰袋现最高修为的长老，只代表裴林可以对斐饰袋的部分个体进行些许指点，但绝不可以直接指点整个门派。当门派形成一个整体后，门派也具备修为，这个修为高门派中活着的最高修为的修士一个大等级。也就是说，斐饰袋这个门派如果精怪化，那么是一个元婴级的精怪，裴林一个金丹期哪来的的资格对元婴期指手画脚”
“裴少没有说斐饰袋整体什么吧他确实是在与斐饰袋的一个个弟子聊啊。比如聊御剑姿势什么的。哪里涉及到斐饰袋整体了裴少在饰品上没什么审美，他自己也承认这一点。裴少从来不会不懂装懂。”
“我觉得裴少的审美挺好的呀，冰雕小饰品那么可爱。”
“不，那些冰雕饰品你多观察几个就会发现，全是对实际存在的东西的萌物化，而所谓的萌物化只是将锐角转为圆弧、将复杂图案简化为圆圈或者圆球这类，里面是什么设计感可言的。”
“胡说，裴少的猫冰雕有好多好多不同的姿势，我甚至在沙专里专门收集过猫冰雕图，就没发现两个姿势完全一样的猫冰雕。”
“那体现的还是裴林的信息收集能力。裴林从练气期就开始养猫，一直养到现在，不只养了一只，他甚至自己也披过猫皮，在这么长的相处时光中，他见过猫的多少种姿势以他的记忆力，他是不是能记住所有的、三维版的姿势然后他在需要凝冰的时候，从记忆库中随机选几段，柔化或者与其他猫拼合一下，制成冰雕，这与创造力有关吗”，，
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